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笔者按：“高处听琴”一词效仿的是千古流传的“高山流水”这一典故。两千多年前，俞伯牙与钟子期，一位是闻名当世的琴师，一位是名不见经传的樵夫，身份存在差别，但两人却一见如故。而俞伯牙为钟子期弹奏的《高山》、《流水》两首名曲，也使他们琴意相通，成为知音。“高处听琴”则是一个发生在现代的风雅之事了……

你随意盛开，我清风自来。

山东青岛蓝隅酒店的顶层，还有一个〖蓝隅茶会馆〗，这是一个位于天台高处的高端私人商务茶会馆。会馆由北京海岸设计团队设计完成，并由中国知名建筑师、北京海岸创始人郭准先生担任总设计师，从空间、选材、色彩、调性出发，以现代手法对项目进行原创设计。

对于〖蓝隅茶会馆〗的设计，海岸团队将其调性定义在中国博大精的“禅”文化之上，通过建筑语言的塑造，将会馆营造出一种“你随意盛开，我清风自来”的哲学意境，会馆设在高处“轻抚琴”，盼等知音来，待到知音相聚时，便在此一舒胸怀。

“禅”是中国文化极具象征性的表达方式，大至观佛，微至居所。

庭院的一些陈设，如佛像、绿竹、枯山石皆是基于禅宗文化对简单、恒久、清寂的追求，在简练安宁中，悄然点活空间变化，以充满细节的禅意智慧，将精妙禅学文化解读贯彻始终。

项目的总设计师郭准先生，同时也是“归本主义”理念的倡导者，归本主义理念始终是亲近自然的。物产丰富的大自然是一切“美”的载体，在天台，要观赏的，不仅仅是日出和黎明，如果可能，还要瞻仰大自然本身。

〖蓝隅茶会馆〗在展示美景的同时，也阐述了一种物质上简朴至极，精神上丰盈充实的生活状态。

　　蓝隅茶会所·室内

〖蓝隅茶会馆〗内部，遵循中式的左右对称，将前厅、展厅贯穿起来，玻璃吊顶在给空间一定收合关系的同时，又营造了景深，从视觉上扩大了空间的尺度感。大厅中央的老木桌椅、深沉的混凝土地板以及一侧的石墨碑训又给空间赋予一层谦谦有礼的质感。

大厅另一侧是门也是屏风，鉴古而不仿古，用新的视角去重新解构古人留给我们的精神财富，从而用全新的方式去展现出一种现代的古韵。

茶室，是各有各的风情。

竹席、蒲团、屏风、棉麻织物、各类家具、各类茶器构成平和而不宣扬的“古场面”，值此雅地静心交谈，又能平添几分风雅。

〖蓝隅茶会馆〗室内的“格物”。

（格物：懂得何时“停止”追求物事，内心才能获得安静，有极简的意思）

格物，是一种生活趣味，更是一种生活态度。春林初盛，万物初养，生命中除了安身立命的物质需求，还有安养生息的精神涵养。生命的另一层境界，是如何格物以达真知，让人生的每一个过程都闪耀着精粹之光，如春水初生般滋养自己。

回到自然，回归内心，格物之魂亦是归本主义内涵所在。

另一个茶室，竹影成林，琴声瑟瑟，宾友们围长桌而坐，颇有些文人曲水流觞的古意与风流。

中国人是有自己的审美情趣的，无论千年之前的高山流水，还是如今的高处听琴，都是中国人遮不住的千年风雅。